Existe algo así como un intervalo en el que no se puede poner ni un cabello. Podemos hablar de esto en términos de tu propio arte marcial.
“Intervalo” es cuando dos cosas se encuentran una sobre la otra, y no se puede deslizar entre ellas ni el grosor de un cabello.
Cuando aplaudes y, justo en ese instante, lanzas un grito, el intervalo entre aplaudir y lanzar un grito no permitirá la entrada de un cabello.
No se trata de aplaudir, pensar en gritar y luego hacerlo, lo que daría lugar a un intervalo intermedio. Aplaudes y, justo en ese instante, dejas escapar un sonido.
De la misma manera, si la mente se detiene con la espada con la que un hombre te va a herir, habrá un intervalo y tu propia acción se perderá. Pero si en el intervalo entre el golpe de la espada de tu oponente y tu propia acción no puedes introducir ni el grosor de un cabello, la espada de tu oponente debería convertirse en tuya.
En las discusiones zen tenemos lo mismo. En el budismo aborrecemos esta detención y la mente que se queda en una cosa u otra. A esto lo llamamos aflicción que se detiene.
Es como una pelota montada en una corriente rápida: respetamos la mente que fluye así y no se detiene ni un instante en ningún lugar.